Священник онлайн: о традициях Медового Спаса и значении Успенского поста

14 августа — Медовый Спас и начало Успенского поста.

Медовый — один из трех Спасов, отмечаемых православными христианами в августе. В народе этот праздник также называют Маковеем, так как священнослужители сегодня поминают семерых мучеников Маккавеев, подавших яркий пример стойкости и нерушимости веры.

Как и многие церковные праздники, первый Спас имеет множество традиций, перекликающихся с языческим прошлым нашего народа.

Но где грань между верой и суеверием? Какой смысл несёт праздник? Насколько важно освятить в этот день мед? И как встретить начало Успенского поста?

На распространенные вопросы православных губкинцев отвечает благочинный 2-го Губкинского округа, руководитель епархиального отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ, протоиерей Дмитрий Карпенко. 

Как появились три спаса? Откуда у них такое название?

Эти названия сугубо народные и не имеют никакого отношения к тем событиям, которые празднуются в эти дни.

Праздник, который совершается 14 августа (в народе "Медовый Спас"), именуется днем Происхождения (изнесения) честных древ Животворящего Креста Господня. Это один из трех основных праздников в период церковного года, которые посвящаются Кресту Господню, на котором наш Спаситель Иисус Христос был распят.

19 августа, именуемый "Яблочным Спасом" — это день Преображения Господня, особое таинственное событие свершившееся на горе Фавор незадолго до крестных страданий Спасителя.

29 августа, так называемый "Ореховый Спас" — праздник Нерукотворного образа Господа Иисуса Христа.

Все народные названия, которые в какой-то момент были присвоены этим праздничным дням, происходят от того, что к этому времени совершалось освящение первых плодов нового урожая, которые было принято в знак благодарности Богу приносить в храм для благословения тех трудов, которые совершались людьми. 

Можно ли считать эти праздники православными? Или они всё же народные?

Несомненно, эти праздники являются православными. И суть этих праздников не в освящении новых плодов, а в том, какие евангельские события, либо события из церковной истории вспоминаются в эти дни.

Все ли народные традиции
Медового Спаса стоит соблюдать? Где грань между верой и суеверием?

Смотря о каких традициях идет речь. Суеверие — это то, что противно церковному учения, евангельским истинам, нередко подобные воззрения могут проникать в церковную среду. Для этого важно получить информацию непосредственно о тех праздниках, которые мы будем встречать.

На Медовый Спас, люди несут освящать мед. Считается, что он будет обладать целительной силой. Как можете прокомментировать это?

Да, 14 августа совершается благословение меда нового сбора. В молитве благословения испрашивается у Бога особая милость ко всем людям, которые будут вкушать этот мед. В знак благодарности Богу, за то, что у нас была возможность воспользоваться этим даром природы, мы просим в молитве о благословении этого приношения. И эта молитва, для тех кто совершает ее искренне от всего сердца, имеет для человека свою благодатную и действенную силу.

Какой смысл несет Медовый Спас с точки зрения религии?

Для православных христиан этот день имеет значение прежде всего как день, который мы посвящаем воспоминанием Крестных страданий Господа и Его Распятия. А совершаемое освящение меда нового сбора — это уже второстепенное, факультативное значение, которое не должно затмевать истинное понимание этого дня.

Как провести этот день православному губкинцу?

Каждый верующий человек стремится православные праздники встретить в храме за богослужением. Поэтому наш приход в храм для общей молитвы будет самым правильным способом встретить этот святой день.

С Медового Спаса начинается пост. Расскажите немного о нём.

День 14 августа — это первый день Успенского поста, двухнедельного периода, который подготавливает христиан к празднику Успения Пресвятой Богородицы.  Этот пост не такой продолжительный как все остальные и длится всего две недели. Но по своей строгости он приравнивается к дням Великого поста, то есть мы не вкушаем скоромные (мясные и молочные) продукты, а также рыбу. 

Впрочем, степень строгости поста для каждого человека лучше определить вместе со своим священником, потому как нередко человек может  обладать большим набором хронических заболеваний, которые не позволяют совершать пост по всей строгости.

Главное в любом посте, равно как и в Успенском, это не пищевые ограничения, а наша попытка преобразить свой внутренний духовный мир. Попросту говоря, мы должны постараться приблизить свою жизнь к Богу, постараться пересмотреть свои жизненные принципы для того, чтобы увидеть, что мешает нам исполнять христианские заповеди и попытаться устранить эти препятствия.