Время духовной весны: как провести Великий Пост правильно и с пользой

Завтра, 23 февраля, начинается Великий Пост. О том, что значит это событие для верующих, рассказал настоятель храма-часовни святой великомученицы Варвары Лебединского ГОКа протоиерей Фёдор Сикуринец.

– Давайте начнём с происхождения Великого Поста и его значения для верующих.

– Великий пост является для православных христиан подготовкой к встрече праздника Пасхи. Для нас он символизирует собой сорокодневный пост Христа после его крещения. Христос стал для всех нас примером намеренного воздержания от своих страстей, временного ущемления своих потребностей для того, чтобы совершенствовать свою душу и духовную жизнь. В этом году Великий Пост начнётся 23 февраля и продлится до 11 апреля.

– Почему этот пост называют Великим, какие ограничения он накладывает на человека?

– Причин названия несколько. Здесь и духовная значимость, и сложность по степени воздержания, и продолжительность. В целом же это время особого преображения души верующего человека. Многие отцы церкви в своих сочинениях называли это состояние «духовной весной», когда человек путём строгого воздержания и покаяния переживает обновление своей души.

Прежде всего, важна духовная грань поста. В эти сорок дней верующие люди стараются очистить свои мысли, избегать суетных страстей. Кроме того, пост – это прекрасное время для добрых поступков. Наши предки в это время совершали паломничество, помогали нуждающимся, совершали другие бескорыстные, добрые дела.

Во время поста мы воздерживаемся от тяжёлой пищи духовного происхождения. Но в современной, неспокойной жизни во время поста крайне уместно отойти от суетного информационного потока: меньше времени сидеть в телефоне и социальных сетях, забыть о бесконечном перелистывании новостей, роликов и картинок. Ведь пост – это время духовного успокоения, и его воздействие часто показывают на примере стакана с водой. Насыпьте в него песка или земли, взбаламутьте – и вода станет грязной. Но через несколько часов, если поставить стакан на подоконник, примеси осядут, и вода очистится. Это же происходит в пост и с нашей душой. А освободившееся время хорошо использовать для нравственного роста. Наш духовник в духовной семинарии советовал читать в этот период русскую классику – например, Достоевского.

– Есть ли подробные правила того, как надо поститься?

– Да, их легко найти на православных сайтах, в православных календарях. Но, прежде, чем войти в Великий Пост, надо понять, зачем он нужен человеку, получить правильное настроение и образ мыслей. Ведь и пост, и молитва – это не то дело, которое можно делать бессмысленно и как-нибудь.

Мы привыкли: прежде, чем начать что-то делать, нужно прочитать инструкцию. Такие инструкции есть и для людей, решивших поститься – это целый пласт духовной литературы.

– Кого из авторов вы можете посоветовать?

– В первую очередь, святителя Феофана Затворника. У него есть замечательная, написанная простым языком книга «Что такое духовная жизнь, и как на неё настроиться». В цикле сочинений святителя Игнатия Брянчанинова есть два тома под названием «Аскетические опыты». Там он объясняет для обычного непосвящённого человека, что такое Великий Пост и откуда идут его корни, описывает переживания и духовное состояние верующего во время поста.

Паисий Святогорец, Никон Воробьёв, Николай Сербский и многие другие православные авторы занимались объяснением этого вопроса для людей, в том числе невоцерковлённых. Пост – это время духовного возрастания, поэтому в это время нужно читать святых отцов. Это чтение – как разговор со святым человеком. Оно само по себе приносит большую пользу.

– Традиционно, когда мы слышим или читаем про пост, то практически наверняка рядом найдётся слово «запрещено». Как вы считаете, пост и запрет – это синонимы? Или всё-таки термины говорят о разном?

– Знаете, запрет – это больше мирское понятие. Невоцерковлённый человек рассуждает так: «Вот, мне предлагают не смотреть телевизор, целый месяц скудно питаться, избегать весёлого времяпрепровождения. Эти запреты делают меня несчастным!»

Верующие же люди мыслят в другой плоскости. Для них пост – это терпение лишений, которое предполагает духовное развитие и духовную пользу. Подчеркну – терпение добровольное, потому что Христова церковь никогда не будет насиловать волю человека. Да, это определённое бремя, но бремя полезное и хорошее, целью которого является уже упомянутое состояние духовной весны. И если человек воспринимает пост только как время запретов и ограничений, значит, духовную пользу, он, к сожалению, упустил.

В любом случае и пост, и молитва должны совершаться добровольно и со светлой душой. Если по какой-то причине это не получается, то пользы от них не будет.

– Есть ли какие-то послабления в Великий Пост? На кого они распространяются?

– Как мы уже говорили, пост нужен для того, чтобы подарить человеку духовное благо, он не должен навредить его здоровью и душе. Поэтому ещё в древности церковные правила определили людей, имеющих послабления во время поста. В первую очередь речь, конечно, о детях, которым нужно кушать всё, что необходимо для здорового роста и развития. Могут не поститься, если для этого нет условий, военнослужащие.

Нужно учитывать и обстоятельства людей, которые занимаются тяжёлым физическим трудом. Если человек каждый день тратит много усилий, работая в карьере или горячем цеху, то он может прийти к священнику, объяснить специфику своего труда и посоветоваться, как ему лучше держать пост. Ко мне приходят за советом мужчины, которые готовы, например, поститься без молочных продуктов или рыбы, но без мяса не могут. Белок в их случае – это необходимое топливо для тяжёлой работы.

Есть бабушки, которые говорят: «Батюшка, можно я откажусь от мяса, но буду пить кефир – моему желудку без него очень плохо!» То есть, человек оставляет один-два важных для здоровья продукта, а от остальных на время поста отказывается. Это тоже путь самоограничения и начало осознанного подвига.

– Каждый год перед Великим Постом интернет заполняет волна публикаций о том, как вкуснее и разнообразнее приготовить постные блюда. Видишь их, и создаётся впечатление, что для их авторов пост – это какой-то кулинарный конкурс…

– Да, это такое, образно говоря, кулинарное пощение. Мне кажется, такой подход популярен у людей, которые вроде бы решили поститься, но что такое пост, не осознали и духовно к нему не готовились.

Действительно, в тех же соцсетях мы сразу найдём миллион статей о том, как вкусно поесть в пост. А вот о том, что пост – это в первую очередь время усиленного переосмысления, время покаяния и подготовки к причастию, в интернете почему-то практически не вспоминают. Вот и получается, что мирскому человеку намного легче и проще освоить десять видов постного меню, чем приготовиться к таинству покаяния.

Если мы возьмём исключительно кулинарный аспект, то, конечно – даже из постных продуктов можно приготовить много вкусненького. Причём, вкусненького настолько, что некоторые люди даже с постными блюдами умудряются переедать. Но ведь пост – это время, когда мы не только воздерживаемся от скоромных продуктов, но и в принципе ограничиваем себя во вкусовых ощущениях и разнообразии. Это и есть аскеза – добровольное ограничение себя в том, что нам нравится.

– Как человеку понять, что Великий Пост он провёл правильно?

– Прежде всего, по особому состоянию души, духовным плодам, которые мы приобретаем через христианскую жизнь и внутреннее возрождение. Если мы ощущаем, что стали рассудительнее, воздержаннее, в нашем сердце появилось больше мира и спокойствия – значит, пост прошёл правильно. И духовным его завершением является причащение на Пасху.

А затем идёт разговление. Это уже, выражаясь медицинским термином, такая приятная «побочка», когда мы радуемся от того, что снова можем вкушать продукты, от которых добровольно отказывались. И только тот, кто воздерживался, по-настоящему оценит и кусочек кулича, и освящённое яичко.

Так устроена человеческая природа (и отцам церкви в своё время это открылось), что периоды добровольного воздержания для нас хороши и полезны. В те моменты, когда самые простые вещи становятся для нас недоступными, мы как раз учимся их ценить. И в целом у верующих, благодаря Великому Посту и Пасхе, есть возможность перезагрузки и переосмысления своей жизни!