Под Белгородом прошёл фестиваль исторической реконструкции «Белый город»

Слышите? Слышите, как лязгает металл о металл? Как свистят стрелы? Чувствуете, как одуряюще пахнут шашлыки? Нам туда, на Заячий Луг! Всё самое интересное и вкусное – там, на фестивале исторической реконструкции.

«Белый город» под Шебекино проходит в 12 раз. На нынешний съехалось более 100 реконструкторов из Брянска, Курска, Белгорода, Москвы и других городов.

С 29 июня по 2 июля Заячий Луг превратился в средневековый город. И если бы не гости (их, к слову, было не менее двух тысяч, встречались и из Губкина), одетые в самую обычную одежду, здесь можно было бы запросто снимать исторические картинки на тему как сделать средневековую причёску, как в походных условиях приготовить еду на костре, научиться стрелять из лука…

Средневековые костюмы любители старины шьют и изготавливают сами. Сами мастерят глиняную и деревянную посуду, из которой же пью и едят. Живут в холщёвых шатрах безо всяких противомоскитных сеток и купаются исключительно в речке.

В общем, три дня под Шебекино царит уклад средневековой Руси, Орды и Европы. Окунуться в эту атмосферу дети до 12 лет могли бесплатно, для взрослых пропуск в историю стоит 100 рублей.

Гостей ждала полевая показательная маневровая война, турнир по командным боям 3х3, мастер-классы, конкурсы, состязания. В перерывах между «боями» нас радовала фолк-группа «Spiritual Seasons».

Даже те, кто приезжают на фестиваль не в первый раз, не могли отказать себе в удовольствии почувствовать себя колодником, закованным в цепи, пострелять из арбалета, сразиться на мечах, купить что-нибудь из разряда hand made, примерить доспехи (почувствовать на себе 20 кило – это, я вам скажу, да!), выпить медовухи, эля или кваска, закусить холодной окрошечкой или горячим мяском, приготовленным по старинным рецептам. Ну и, само собой, пофотографироваться с различными колоритными персонажами.

На фестиваль съехались и «свои» – русичи, и «заморские супостаты» из Орды и Европы, бедный люд, и богатые сословия. Даже эпохи – и те разные. Но, сходясь в показательных боях, реконструкторы говорят, что это не повод померяться силами – хотя, куда ж без этого? – а попытка прикоснуться к истории, вспомнить, как всё было много-много лет назад. Чтобы вместо кроватей – овечьи шкуры, вместо кастрюль – кипящие котлы над кострами, не фарфоровые тарелки, а глиняная посуда на грубо сколоченных столах.

…Вот купец продаёт шляпы, нахваливает товар, мол, и войлочные у него, и фетровые. «А в чём разница-то?». Объясняет, что фетр на ощупь шелковистый – сделан-то из заячьей шерсти! А войлок – свалянная, более грубая и более толстая на ощупь, овечья шерсть. Шляпы украшены страусиными перьями, а в Европе в 12-14 веках в ход шли фазаны, гуси, петухи. Даже крысиными хвостами некоторые не брезговали.

…А на этом пятачке общаются рыцари. Предлагают попробовать поднять меч, чтобы убедиться, что размахивать им несколько часов кряду, как показывают в фильмах, нереально. Ведь минимальный вес оружия – 1,2 кг. «Не беритесь за клинок — от пота он ржавеет», – предупреждает «оруженосец». Примеряем шлем: тяжёленький! Ничего себе, «шапочка» воина весит 4 кэгэ! А кольчуга – 10 кг. Кстати, есть несколько видов кольчуг. Самая простая, более поздняя – XVI в. – сведёнка, делалась быстро: кольца просто сводились. Она неплохо защищала от меча, но против топора и стрел не спасала. А вот чешуйчатые и клёпаные кольчуги обороняли надёжно. Но изготовить их было, ой, как не просто! На клёпаную, если делать её каждый вечер, месяц уходил.

…«Фото с рабом, кому фото с рабом?» – гостям предлагают сняться на фоне закованного в колодки человека. Колодки – только с виду не страшное наказание. На деле же целый день постоять — не то что проходить! – в колоде – невыносимо. Вес колоды – 15 кг! Руки сводит, шея затекает, кожа от соприкосновения с грубым, нетёсанным деревом покрывается синяками или вовсе сходит клоками. Как говорится, чур меня!

…На мастер-классах учат делать ожерелья. И поясняют, что, к примеру, горный хрусталь и сердолик носили вятичи и кривичи – жители тех мест, где сейчас стоят Брянск и Бобров. А между бусинками они нанизывали «лунницу» – оберег, помогающий женщинам. Конечно, в будни предки так не одевались, но и на простых рубахах обязательно шла вышивка-оберег.

Вечереет. Трубит рог – начинается почти настоящая средневековая битва – бургут. Две команды – «Север» и «Юг» – разыграли сцену войны между государствами. Сильнейшими воинами судьи в итоге признали «южан».

SHEBEKINO31. RU: Фестиваль "Белый город" (видео .youtube).